新华社北京４月１０日电（记者崔清新 仇琳）中国近日从政府到民间掀起了一股学习“八荣八耻”的热潮。对此，一些长期生活在中国的外国人认为这套新的道德行为标准“很有意思”、“很有必要”，也“很值得思考”。
“中国领导人胡锦涛提出这些基本的是非观从字面看，很容易让人看成是领导人提出的８条规则，但如果深入理解就会发现它代表的是一种价值观，对人们的精神世界有着指导作用。”在中国一家媒体工作的加拿大专家比林·西金斯说。
中共中央总书记胡锦涛３月４日提出了八荣八耻的概念，倡导全社会“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣；以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
今年年初，国家统计局发布的一项抽样调查结果显示：在群众最关注的社会问题中，有１８．５％的被调查者认为“社会风气问题”最受关注，在所有问题中比例最高。此间分析家认为，产生这些问题的原因与一些人在当前社会转型过程中道德观出现偏差、荣辱不分很有关系。
希腊驻华大使馆文化参赞科奇帝斯·斯代流斯对这种观点表示赞同。他说：“不得不承认中国一部分青年人正在变得越来越消费主义。他们在衣食住行上都很追求高档商品，他们受到了很多西方价值观的影响。”
他认为，这是由于在信息时代，人们接触各种信息的渠道增多了，而且不少信息良莠难辨，如很多电视台、杂志都在大力宣传奢侈品，好像拥有这些奢侈品就高人一等。在与一些富有的中国人接触时，很明显能感到他们待人处事时表现出来的高傲。
在中国北京、昆明等多个城市工作过十多年的美国人哈维·泰勒认为，“八荣八耻”让他联想到孔子所代表的儒家思想，其核心是和谐、和平。
“这是中国五千年的历史文化沉淀出的丰富思想。但是，今天很多中国人没有理解、或是不看重儒家思想的精华，这是很可惜的。”他说。
不过，赞科奇帝斯·斯代流斯指出，中国的青年人非常真诚，这和希腊有相似之处。“中国人有着深刻的家庭观念，他们对自己的家庭都很重视，对老人非常尊敬爱戴，这是在很多西方青年身上看不到的。”
在中国已经生活两年的斯代流斯说，有时他经过天安门广场看到许多人等待观看升降国旗。“那些人看上去大部分都是普通人，他们主动地观看升旗降旗正是一种深厚的爱国主义的体现。”
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